“所以你享受切肤之痛，沉沦于痛苦，提醒你不要忘记某个时间，某件事或某个人？”

        治疗，脱，反复，煎熬。

        二十六岁，不算很年轻，也不算老，一个可以活着，也可以死去的年龄。

        一如既往抚着她的背，轻声说“鱼，现在是朋友对你说的话，别让努力白费，别把自己困进牢笼，有些事如果注定不能两全，就好好向前看。如果你很好，别再找我，别再陷入回忆里。”

        “是的”

        她们在人中相拥，在人海中落泪告别。

        从这里再延申一个概念，‘Theory      of      mind’，假定其他人与自己拥有类似心智，从而揣测和理解其他人的意向和行为，简单来说，就是一个心智健全的人，建立起一种前提：某人是我的同类，和我一样有喜怒哀乐和正常感受，会受伤难过，那么你会认为必须用对待自己的方式去对待他。

再去听那首歌的时候，你就会觉得又回到了那个时候”应榆认真地说。

        邵说完给应榆倒了杯水，他知应榆需要时间思考，并没有着急。

        “我不知。”

        每个人只能感受自己的心智，因为生活经历，遭遇，情感等因素，假定了他与你拥有相同的心智，你与他成为同类，但是又用了自己无法接受的手段毁坏他，践踏他，所以你深陷愧疚和痛苦。

        对他赎罪又或自我救赎，你无法抉择，像溺水的人在生与死的漩涡里挣扎。

        在这个基础上，有一种人的镜像神经元十分发达，不需要看到听到，仅凭借着想象，就能激活神经元从而产生强烈的感受。

        邵出国，应榆去送别。

        “，谢谢你，我要为自己活着，不为正确，不为期望，只为自己。”

        “你觉得你这样是正确的或是正常的吗？”

        实在熬不过去的时候，邵会递给她一支烟，抱抱她。

        邵沉默消化，缓缓开口“你知吗，人的大脑有很多个区域，并且受不同的神经元调控，其中有一种特殊的神经元叫镜像神经元，负责读取他人的行为，当它读取到某些特殊的行为，就会激活神经元，让人产生相同的感受，比如看到别人吃东西，你会感觉吃的很香。

        应榆握住杯子，像下定某种决心一样“那我要赎罪还是救赎？”

        “那你来找我的目的是什么？”

        邵陪着应榆努力，过程煎熬又漫长，应榆终于慢慢稳定下来。

        虽然没有看到对方，但你一直想象着他的痛苦，感知他的绝望，并且用自我惩罚的方式，强制代偿对方的痛苦。

        应榆没有回答，给邵说了一个故事。

        邵的思绪渐渐回拢，她看见应榆仰起，看着并不刺眼的光“要赎罪还是救赎”。

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        应榆又闻见她上令人安心的香味，她遵从了本心，获得了解放，她感到舒服极了。

        “祝贺你。”

        更糟糕的是，这个人，恰好是你爱的人。”

        “你这是陈述句”邵回答。

        邵没有犹豫，抚着她的背，坚定地说“放过自己，好好活着，像你父亲嘱托的那样。”