爱是心里本来就有的，被激发出来的信仰，非常纯粹――以至于当某种变态行为，如果冠上了“爱”的名义之后，即便它再如何无法被人理解也能被人理解（这是一个很奇怪的句式）。

        小小羊养了一只哈士奇，她是爱狗的女人，即便绒绒的大狗狗给她带来了一些小小的伤害，譬如昨天晚上她就因为狗狗吓到人了拼命给人说抱歉。

        狗上有绝对的热情、绝对的忠诚、轻微的狼、充满保护、值得信赖、家人、朋友、孩子等等，这是它的特质，喜欢这些特质的人会喜欢狗，而能对这些特质产生信仰的人，会因为这种信仰上的呼应，从而产生“爱”。

        有趣的地方在于，我的赞美，更多来源于理的认知而不是感的认知，更多是理的判断，是一种真实而不是停留在口上的虚伪。

        比如我说“你真可爱”的时候，必然是因为你上有某种能让我产生爱的特质。

        当然，我的爱很安全，因为我对她没有追求，只是和她相时候淡淡欢喜。

        “爱”一个人和喜欢一个人截然不同。喜欢通常源于内心对某个人某些特质的追求，这种追求的本质，是一种情绪的宣，是把情绪挥霍出去并感觉到快乐，是一种情绪的释放，一种缓解情绪淤积的有效方式――比较典型的像女生追求明星，男生追求纸片人老婆。包括恋爱也是这样的，绝大多数恋爱只是彼此喜欢。

情感进行剖析过后，我确信我对她一见钟情，我爱她。

        我爱她是因为她的自由，内在的漫无边际的自由，而这种自由和我内心的信仰是相一致的。

        爱必然诞生于联系当中，尤其以人与人之间的联系最为复杂。

        小小羊很美，这种美指的是她符合我的审美――严重的情绪淤积但依旧保持美好的材、旺盛的、非女、出，从接观察看似乎有过一段很大的感情创伤，脆弱的，易燃爆的……我对神生命充满矛盾、创伤的女人缺乏抵抗力，尤其对喜欢出有暴癖的女人缺乏抵抗力。

        我是一个在某些方面用词很苛刻的人。

        为了用更便于理解的方式阐述我对于爱的理解，我想从狗说起。

        比如我说“我爱你”的时候，这个爱必然源于我的某种信仰。

        而爱不一样，爱是一种神生命的滋养，是我在情绪掏空后还不灭的心火，是我在情绪淤积时燃烬一切的心火。我从来不认为极尽美好去歌颂“爱”是一件正确的事，但“爱”确实是一个人神生命当中最重要的结构，尤其在人与周围环境的联系中发挥不可替代的作用。

        我啊，真是个怪人，谢谢你对我的喜欢。

        也就是说，当我说我爱你的时候我必然知我为什么爱你，当我说我喜欢你的时候我必然知你上有什么我所追求的特质。

        当然，美只是一分。

        爱一个人，源于对方的一些特质和自己的信仰遥相呼应，于是心里就出现了对她的爱。

        ……

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        比如我说“你很美”的时候，这个美必然是我的审美。

        那么回到人上，也是同样的。

        爱狗的人，爱狗，是源于信仰上的遥相呼应，而人在绝大多数情况下极难背叛自己的信仰，对于信仰的背叛所带来的痛苦，通常可以理解为切割自己神生命，这也是为什么社会上会出现一些表现形式看似极端的爱狗行为，但归结底是信仰层面上的作用。